عدسة شاب نواوي Lens Young Nawawe

عدسة شاب نواوي Lens Young Nawawe مجموعة من الشباب الميدانين ... لنقل صور فوتوغرافية من قلب مدينة نوى ونقل أهم الاخبار والتطورات.

نحن مجموعة من الشباب السوري إعلاميين وناشطين نسعى إلى تسجيل التاريخ وتوثيقه عبر الصور الفوتوغرافية والأفلام , كما أننا ننقل الواقع كما هو دون تحوير أو عنصرية أو تحريض على العنف لإيصال صورة واضحة عن الحياة اليومية في مدينة نوى بشكل خاص وسوريا بشكل عام بعدسة شباب مدينة نوى. We are a group of young Syrian journalists and activists seek to record the date and documented through photographs, films, and

we convey reality as it is unaltered, racial or incite violence to deliver a clear picture of daily life in Nawa City and Syria in general lens youth nawa city

بعد إعادة نشر المقالات الصحفية لأنصار شحود و فريقها بعد القاء القبض على امجد يوسف  إستوقفتني أمور جعلتني أسأل عن إمكانية...
30/05/2026

بعد إعادة نشر المقالات الصحفية لأنصار شحود و فريقها بعد القاء القبض على امجد يوسف إستوقفتني أمور جعلتني أسأل عن إمكانية أن تكون رانية العباسي و زوجها و أطفالها الستة و سكرتيرتها مجدولين القاضي أحد ضحايا المجرم أمجد يوسف ؟؟؟

الأمور التي ترجح هالفرضية التي لم تثبت بعد :
أولا - المجرم مساعد أول ينتمي للفرع ٢٢٧ ومن المرجح أن الضحايا ٢٨٨ هم خليط بين ضحايا تم توقيفهم من الحواجز بالتضامن بالإضافة لمعتقلين من داخل الفرع ٢٢٧
ثانيا - التوقيت : جرائم أمجد يوسف بدأت تشرين الثاني ٢٠١٢ إلى اواخر ٢٠١٤ و الفيديو المسرب كان بتاريخ ١٦/٠٤/٢٠١٣ اي بعد أيام قليلة من اعتقال رانية و أطفالها .
ثالثا - الأخبار المرجحة من مصدر امني داخل الحكومه السورية الجديدة ان رانية و اطفالها تم توقيفهم بالفرع ٢١٥ لمدة أيام معدودة ثم تم نقلهم للفرع ٢٢٧ حيث اختفى اثرهم هناك قبل تاريخ الفيدو المسرب بأيام معدودة .
رابعا - بالتقرير الذي نشر بنيسان ٢٠٢٢ عقب تسريب الفيديو تم التطرق ان هناك غير الفيديو المسرب ٢٧ فيديو آخر لمجازر من بينها فيديو لستة نساء يرتدين الحجاب التقليدي كذلك التي ترتديه رانية و كنّ يعاملن بقسوة شديدة و فيديو آخر لأمجد يوسف و هو بغرفة مظلمة تحوي جثث أطفال و هو يقول هؤلاء أطفال كبار الممولين بركن الدين فداء لروح اخوه الفاطس نعيم يوسف و حيث أن من تهم رانية و عبد تمويل ارهاب و أنا شخصيا "حسان" لدي مذكرات توقيف متعددة بتهم تمويل إرهاب مما جعلني أضع خطين تحت الكلمة التي وردت بالتقرير توصيف لاحدى الفيدوهات التي فيها جثث اطفال وصوت أمجد : هؤلاء اطفال كبار الممولين بركن الدين و نحن ايضا من سكان ركن الدين .
خامسا - عشرات صفقات التبادل التي كان يطالب بها الثوار و التي وصلتنا مسربة من مراسلات الافرع الامنية ولم يتم الاستجابه لها من قبل النظام عكس معظم الحالات التي وافق عليها النظام كرشا شربجي و غيرها ليرجح امكانية تفسير عدم الاستجابة بتصفيتهم
سادسا -و أخيرا - عدم وصول اي رسالة من ديما و انتصار و نجاح و آلاء بعد هروب بشار و هم اليوم شابات بعمر ٢٦ ٢٥ ٢٤ ٢٠ مما يرجح نظرية قتلهم .

أخيرا وجهت رسالتين :

الأولى لوزارة الداخلية من التحقيق مع المجرم أمجد لسحب اعترافات منه ان كان متورط بتصفية العائلة

الثانية لفريق أنصار شحود من اجل تذويدنا بباقي الفيدوهات ال٢٧ للتعرف على هويات الاطفال و النساء الذين لم يتم الكشف عن هوياتهم بعد و نحن الان على تواصل مع هذا الفريق و سنعمل معهم للكشف على هويات الأطفال و النساء .
لطفا شارك المنشور ليصل للسلطات السورية و للداخلية للتحقيق مع امجد بمصير رانية و أطفالها
شكرا لكل حر يتضامن معنا



الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر  الله أكبرولله الحمدعيد أضحى مباركعساكم من عواده
27/05/2026

الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد
عيد أضحى مبارك
عساكم من عواده

26/05/2026



‏إنما كان صيام يوم الغد ‎يوم  #عرفة أعظم من صيام يوم عاشوراء؛ لأن:1. عرفة خاصٌّ بشريعة النبي ﷺ، بخلاف عاشوراء؛ فقد كان ف...
25/05/2026

‏إنما كان صيام يوم الغد ‎يوم #عرفة أعظم من صيام يوم عاشوراء؛ لأن:

1. عرفة خاصٌّ بشريعة النبي ﷺ، بخلاف عاشوراء؛ فقد كان في شريعة من قبلنا.
2. صيام عرفة يكفّر سنتين، وصيام عاشوراء يكفّر سنة.
3. عرفة أحد أيام العشر، وهي أفضل أيام العام.
4. عرفة في شهر من أشهر الحج.
5. عرفة في شهر حرام، قبله شهر حرام وبعده شهر حرام.

تبدء العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لعام 1447هـ يوم الإثنين، 18 مايو 2026. وبذلك توافق "وقفة عرفة" يوم الثلاثاء، 26 مايو ...
17/05/2026

تبدء العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لعام 1447هـ يوم الإثنين، 18 مايو 2026. وبذلك توافق "وقفة عرفة" يوم الثلاثاء، 26 مايو 2026، بينما يحل أول أيام "عيد الأضحى المبارك" يوم الأربعاء، 27 مايو 2026.

لقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم الحال الأكمل والقدوة العظمى في تعظيم هذه الأيام المباركة؛ فهو الذي شهد بأنها أعظم أيام الدنيا، وأن العمل الصالح فيها أفضل وأحب إلى الله منه في غيرها، كما ثبت في الحديث عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ»، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»
#عرفة

وما المانع…إذا كان المكان الذي انطلقت منه صرخة إسقاط الظلم،أن يكون اليوم محطة من محطات بناء الدولة، لا مجرد ذكرى لبدايته...
12/05/2026

وما المانع…
إذا كان المكان الذي انطلقت منه صرخة إسقاط الظلم،أن يكون اليوم محطة من محطات بناء الدولة، لا مجرد ذكرى لبدايتها..

المسجد في ثقافة المسلمين لم يكن يوماً مجرد جدران للصلاة، بل كان قلب المدينة، مكان اجتماع الناس، ومساحة الفرح والحزن، ومجلس الشورى، ومنبر الكلمة، ومحطة استقبال الوفود، ومكان إعلان المواقف والانتصارات الكبرى.

ومن المسجد الأموي تحديداً، مرّت قرون من تاريخ هذه الأمة:
دخله الناس في لحظات الحرب، كما دخلوه في لحظات النصر، واجتمعوا فيه للدعاء كما اجتمعوا فيه للاحتفال بما يستحق الاحتفال.
فلا تحاولوا تصوير المشهد وكأن الفرح في بيوت الله دخيل علينا…
الدخيل الحقيقي على المسجد الأموي هي تلك السنوات التي أُريد فيها ان يتحوّل إلى فضاءات للبكاء الدائم واللطم واستعراض مشاهد الحزن و الدم و السواطير..

أما أن يجتمع الناس في المسجد الأموي فرحين بسوريا، بالدولة، وبعودة الحياة، فهذا ليس طارئاً على المكان ولا غريباً عن روحه، بل هو استعادة لوظيفته الأولى كما عرفته دمشق عبر قرون:
أن يكون بيت الناس جميعاً، لا يُختزل في مشهد حزن، ولا يُصادر لصالح رواية واحدة، بل يتّسع للحياة بكل تناقضاتها، للفرح كما للمواساة، للعمل كما للدعاء، وللحظات التحول كما للحظات البناء…

فالمسجد الذي احتضن تاريخ هذه المدينة، لا يُهزم حين يفرح الناس فيه، بل يُهزم حين يُراد له أن يُفرَّغ من الناس، ومن الحياة، ومن معناه..

#أحمدالشرع #سوريا

في الدول التي تخرج من الحروب، يُقاس النجاح عادةً بمنع الانهيار، أما في  #سوريا اليوم، فقد أصبح المعيار أعلى بكثير:إعادة ...
10/05/2026

في الدول التي تخرج من الحروب، يُقاس النجاح عادةً بمنع الانهيار، أما في #سوريا اليوم، فقد أصبح المعيار أعلى بكثير:
إعادة بناء دولة كاملة، بينما النار لم تنطفئ بعد تماماً.

ما فعلته وزارتا الداخلية والخارجية خلال السنة الماضية، لم يكن إدارة تقليدية لحقائب حكومية، بل كان عملاً أشبه بإعادة تركيب بلد تم تفكيكه على مدى عقود، ثم تكسيره بالكامل خلال خمسة عشر عاماً من الحرب والفوضى والانهيار.

الخارجية السورية لم تُعد سوريا إلى الخارطة الدولية فحسب، بل أعادت تعريفها أمام العالم كدولة يمكن الحديث معها، والتعامل معها، والاستثمار فيها، بعد سنوات حاول فيها كثيرون اختصار اسمها بصورة الخراب والعقوبات والعزلة.
نجحت في فكّ الاشتباك مع خصومات تاريخية، وفتحت أبواباً كانت تبدو مغلقة إلى الأبد، وأعادت لسوريا مكانها الطبيعي كدولة لا كملف أمني مؤجل على طاولات العالم.

أما وزارة الداخلية، فقد ورثت بلداً مثقوباً بالسلاح والمخدرات والعصابات والثأر والميليشيات والفوضى التي كانت تحتاج في الظروف الطبيعية عقوداً كاملة لضبطها، لكن ما جرى كان مختلفاً:
إعادة فرض معنى الدولة، بهدوء الواثق لا باستعراض المرتبك، وتحويل الملفات من الشارع إلى المؤسسات، ومن الفوضى إلى القانون، ومن منطق “الأمر الواقع” إلى منطق الدولة التي تملك قرارها.

هذه التجربة رفعت سقف السوريين عالياً…
فلم يعد الناس يصفقون لمجرد وجود وزير يتحدث جيداً، أو يلتقط الصور، أو يوزع الوعود، بل أصبح السؤال الحقيقي:
ماذا أنجزت؟
ما الذي تغيّر فعلاً في حياة الناس؟
وكم ملفاً أخرجته من الفوضى إلى الدولة؟

لهذا يبدو التغيير الوزاري اليوم أمراً طبيعياً، بل ضرورياً، لأن المرحلة لم تعد تحتمل وزراء يعيشون بعقلية “إدارة الأزمة”، بينما البلد يحاول الانتقال إلى عقلية “بناء الدولة”.

بعض الوزراء كانوا على مستوى اللحظة، واقتربوا من النموذج الذي قُدّم في الداخلية والخارجية، وبعضهم الآخر مع الأسف تصرف وكأن سوريا ما زالت تنتظر منه أن يستيقظ.

في الدول الحقيقية، لا قيمة لكرسيٍ بقي صاحبه جالساً عليه، القيمة الوحيدة لكرسي السلطة، أن يكون قادراً على النجاة أمام شعب بدأ يميّز أخيراً بين رجل الدولة وموظف المرحلة..

#أحمدالشرع

أصدر السيد الرئيس أحمد الشرع، السبت 9 أيار، حزمة مراسيم رئاسية، تقضي بتعيينات جديدة شملت أمانة رئاسة الجمهورية ووزارتي ا...
10/05/2026

أصدر السيد الرئيس أحمد الشرع، السبت 9 أيار، حزمة مراسيم رئاسية، تقضي بتعيينات جديدة شملت أمانة رئاسة الجمهورية ووزارتي الإعلام والزراعة، إضافة إلى 4 محافظين جدد.

ونص المرسوم رقم 98، على تعيين عبد الرحمن بدر الدين الأعمى أميناً عاماً لرئاسة الجمهورية، بعد أن كان يشغل منصب محافظ حمص خلال العامين الماضيين.

فيما نص المرسوم رقم 100، بتعيين خالد فواز زعرور، الذي كان يشغل منصب عميد كلية الإعلام في دمشق، وزيراً جديداً للإعلام خَلفاً لحمزة المصطفى.

وقال المصطفى عبر حسابه في منصة X: “أتقدم بالتهنئة القلبية لأخي الدكتور خالد زعرور على تعيينه وزيراً للإعلام في الجمهورية العربية السورية وأتمنى له التوفيق في مهمته وأشكر فخامة الرئيس أحمد الشرع على ثقته”.

وأضاف: “غداً نبدأ تسليم العمل راجين من الله التوفيق لنا جميعاً في خدمة دولتنا الفتية ومشروعها”.

كما أصدر الرئيس الشرع المرسوم رقم 101 القاضي بتعيين باسل حافظ السويدان، وزيراً للزراعة، خلفاً لأمجد بدر.

وقال بدر عبر حسابه في فيسبوك: “أتقدم بجزيل الشكر والامتنان لفخامة السيد الرئيس أحمد الشرع على الثقة التي منحني إياها خلال الفترة السابقة”.

وأضاف: “أود أن أهنئ معالي وزير الزراعة المهندس باسل السويدان متمنياً له التوفيق والنجاح في مهامه الجديدة للنهوض بالقطاع الزراعي”.

كما تقدم بدر بالشكر لكل الزملاء في الوزارة على تعاونهم وجهودهم المبذولة من أجل إنجاح العمل، وختم قائلاً: “لقد كان لي شرف العمل معكم وسأظل دائماً فخوراً بأنني كنت أحد كوادر وزارة الزراعة“.

وفي المحافظات، نصّ المرسوم رقم 103 على تعيين مرهف خالد النعسان محافظاً جديداً لمحافظة حمص، بعد توليه قيادة الأمن الداخلي في المحافظة خلال العامين الماضيين، ليخلف عبد الرحمن الأعمى الذي انتقل إلى أمانة الرئاسة.

كما شمل المرسوم رقم 104 تعيين أحمد علي مصطفى محافظاً للاذقية، بعد مسار إداري في قطاع الموانئ والمنافذ البحرية، كان آخره إدارة المديرية العامة للموانئ السورية.

وحمل المرسوم رقم 105 تعيين زياد فواز العايش، محافظاً لدير الزور، بعد عمله مبعوثاً رئاسياً لمتابعة الاتفاق مع قسد، إضافة إلى مناصب سابقة في وزارة الداخلية.

ويخلف العايش المحافظ غسان الياس السيد أحمد، الذي نُقل بموجب المرسوم رقم 102 لتولي منصب محافظ القنيطرة.

09/05/2026

قال تعالى: " وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ "



ترند جديد و هبة جديدة.مقاطع فيديو  جديدة ل   .من المستفيد من نشرها؟الهدف هو تأجيج واللعب على وتر الطائفية و تحريض الشعب ...
28/04/2026

ترند جديد و هبة جديدة.
مقاطع فيديو جديدة ل .
من المستفيد من نشرها؟
الهدف هو تأجيج واللعب على وتر الطائفية و تحريض الشعب ضد بعضه و التوجيه نحو حرب أهلية .
و للأسف الكثير من (الاعلاميين و الصفحات الاعلامية) بين قوسين و مليون خط تحتهم . انجروا ورا الترند بدون وعي و صاروا مثل المطايا لتحقيق الأهداف المرجوة من نشر الفيديوهات للحصول على كم اعجاب و مشتركين جدد!!!
أليس منكم رجل رشيد؟!

#سوريا #سورية

Address

Nawá

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when عدسة شاب نواوي Lens Young Nawawe posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to عدسة شاب نواوي Lens Young Nawawe:

Share

Category