20/06/2021
DISPARATE (Lenguaje inclusivo)
“El enigmático ámbito conceptual de los Disparates,
evidencia la subversión de las prioridades
entre la realidad y la subjetividad”.
Sobre los grabados de Goya,
de la serie: Disparates.
Respecto de algunas palabras en cuanto a la correcta pronunciación (ortología) y a su acentuación, es evidente que tienen significados divergentes e, incluso, llegan a ser excluyentes, todo lo cual, redunda muy a propósito con lo que actualmente se está produciendo en el lenguaje, acerca de la discriminación por género y la diversidad sexual.
Independientemente de la polisemia, que se refiere a los distintos significados de una palabra desde el punto de vista de su construcción gramatical, en relación a su raíz (lexema) los resultados son muy diferentes, lo que viene a ser la semántica, v. gr. la palabra DISPARATE, cuyo significado es aplicable a lo que viene ocurriendo con la política y la lengua; un verdadero pugilato que parece que ya ni limpia, ni fija, ni da esplendor, por parte de la RAE a la propia lengua y a la palabra, veamos:
1.- DISPARATE: Dicho o hecho totalmente absurdo, equivocado o carente de lógica o sentido.
2.- DISPÁRATE: Forma verbal en modo imperativo de la segunda persona del singular.
3.- DISPARATE: Localismo, en este caso con acento prosódico de pronunciación, con intensidad de voz en la penúltima sílaba, concretamente vocal A. Es usado generalmente en los países suramericanos, en especial, Uruguay y Argentina, para ordenar a una persona que se dispare a sí misma, igualmente en tono imperativo.
4.- DISPARATE: Localismo más usado en Venezuela que se pronuncia también con acento prosódico, cuya fuerza de voz recae en la última vocal, es decir la E, como si fuera una palabra aguda. Indica la forma verbal de la primera persona del pretérito, equivalente a una acción pasada absurda, equívoca o carente de lógica o sentido; o sea, un disparate, por ejemplo: te “disparaté” la casa (se figura la tilde y quiere decir: te desordené la casa).
Progresista hoy en día, políticamente hablando, tiene la connotación de asumir compromiso con la libertad, con el respeto a los derechos humanos y, especialmente, con la justicia social. Comprende esto, el no establecer diferencia por las características de religión, ideas políticas, raza, origen, costumbres, etc. No olvidemos las inclinaciones sexuales o simplemente de género. La dualidad, hombre/mujer, se ha abierto actualmente en un amplio abanico: LGTBIQ+: lesbiana, homosexual - gay -, transexual – transgénero - tr****ti, bisexual, intersexual, q***r, etc. Hasta el momento no está cerrada esta sigla, lo cual, se indica con el signo +; inclusive, ya se habla de la asexualidad, que agregaría la A.
No es la idea generar aquí un índice de referencias. La situación se vuelve o se volverá cada vez más compleja con tanta diferenciación que, a la postre, es en realidad el mayor DISPARATE. Esto resta la espontaneidad natural de tendencias u orientaciones que no tienen que ponerse en evidencia, ni exponerse a señalamientos de ridiculez acabando hasta en un verdadero menosprecio. Es precisamente lo contrario al progresismo atacar la libertad humana, por pretender distinguirse llamando la atención en vez de discurrir llanamente desde su propia realidad, es decir, viviendo y dejando vivir, dentro del respeto a la sana convivencia y sin ostentaciones innecesarias en la vida pública.
Lo que hace la diferencia y separa es precisamente la clasificación, pareja, en este caso, a la intolerancia y a la incomprensión, dentro de la interacción social. Cuando se utilizan expresiones, inconsistentes pretendiendo ser “inclusivos, inclusivas o inclusives”, -valga el retintín- ¿verdaderamente se está incluyendo? Resueltamente NO; lo que divide es la actitud mal intencionada de quienes se expresan con la argucia que les resulta afín a sus colectivos demagógicos, con lo cual, se empieza a imponer un lenguaje imperativo que comporta censura al resto que no compagine con sus codificaciones. ¿Por qué no se incluye, pues, en la sigla la H de heterosexual de forma expresa y no implícita? Esto no cumple con ser inclusivo y, antes bien, parece que hoy provoca desprecio.
Es de esperar que la manifiesta actualidad de este tema, decante con cordura e inteligencia permitiendo que las aguas se serenen, sin que vuelvan a cauces anteriores que supondrían un retroceso y, por el contrario, que se afirmen dentro de parámetros posmodernistas abiertos al siglo que se vive y a una futura evolución, si cabe, cada vez más positiva y global. Resulta rentable erigirse en mesías de oprimidos, desmontando el idioma para encontrar significados a conveniencia y esto es acoso, marcaje, asedio y +, incluso coacción, si hay violencia. Si se deja de segregar verbalmente, con la deconstrucción del lenguaje: ellas, ellos, ELLES y similares, se podrá espontánea y naturalmente dejar fluir sin corsé el nosotros, que une en lugar de desunir, para no caer pura y simplemente en tan extravagante DISPARATE.
LiberÁngel
Kaykayo
