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Juan Guzman Fotografo, Plaza Bromelias, Santiago de los Caballeros (2026)

06/09/2026

Sin tu latido hermano!

En esta "madrugada de domingo" nos dejó.
Se fue, imprevisible, furtivo, solitario.
Amanecimos con un vacío de tu existencia ausente,
notable, palpable, tangible.

Se nos reduce la patrulla que salíamos cada día desde Monte de la Jagua hasta nuestros campos vinculados al eje Moca Licey. Aquellos locos bajitos de intermedia.

Cantábamos, reíamos, compartíamos tiempo y gracias juveniles. Amigos entrañables, podría decirse que hermanos.
Hasta el sol de hoy, amigos!

Vete en paz hermano Adriano Reyes.
Que los angeles te guíen,
Modesta y otros te esperan!

Aquí seguiremos emulando tus dones y tu amistad.

Vete en paz!

04/09/2026

Petigre: El.Tirano de La Española

Su nombre científico Tyrannus dominicensis tiene un significado etimológico en latín y griego que describe el comportamiento del ave y el lugar donde fue identificada por primera vez:Tyrannus: Proviene del griego tyrannos, que significa "tirano", "déspota" o "rey".Se le otorgó este nombre debido a su comportamiento sumamente territorial y agresivo, ya que no duda en atacar a espefies mucho más grandes para defender su nido.

Dominicensis: Significa "de la Española" o "de Santo Domingo". Es un epíteto geográfico en latín que hace referencia a la isla de Santo Domingo (La Española), que es la localidad tipo donde los naturalistas europeos recolectaron el espécimen original para clasificar la especie en el siglo XVIII.....
Fotografía realizada en el humedal del Botánico de Santiago. Nótese que la percha es una especie de mangle que se ha adaptado maravillosamente al entorno y crece con mucha vitalidad.

23/08/2026

Ciguita de los prados
(Setophaga díscolor)
Migrante

Es una especie de ave paseriforme de la familia Parulidae que cría en el oriente de América del Norte y pasa el invierno en el Caribe.

Género: Setophaga correspondiente a Reinitas, Chipes, Birijitas
Familia: Parulidae propio de Parulas y pavitos, Chipes, Mascaritas
Orden Passeriformes. La palabra proviene del latín passer (gorrión) y forme (con forma de). Son aves de percha y canoras. El paseriforme es el orden más grande del reino animal, agrupando más de la mitad de las aves del mundo

El nombre científico de la cigüita de los prados (Setophaga discolor) responde a una combinación de raíces del griego antiguo y del latín que describen su alimentación y el patrón variado de sus colores: Setophaga (Género): Proviene de las palabras griegas sēs (σής), que significa "polilla", y phagos (φάγος), que significa "comedor". Por lo tanto, se traduce literalmente como "comedora de polillas" o "cazadora de insectos", haciendo referencia directa a su dieta estrictamente insectívora. Discolor (Especie): Es una palabra en latín que significa "de diferentes colores" o "descolorido/contrastante", debido a que su plumaje no es uniforme: combina un vientre amarillo intenso con rayas negras muy marcadas en los costados y manchas rojizas o castañas en su espalda de color oliva.

Anida en el oriente de América del Norte. En otoño migra al sur, para invernar en Florida, las Antillas y en la costa caribeña del continente.

Durante la migración prefiere zonas arbustivas. Cuando está posado, balancea rápidamente la cola, de modo similar al chipe playero.

Este ejemplar lo fotografié en el Jardín Botánico de Santiago dando seguimiento al proceso y tiempos de llegada de las aves en esta temporada de migración 2026-2027.

22/08/2026

La.ciguita de río (Parkesia motacilla), migrante.

Es una especie de ave migratoria del Nuevo Mundo, clasificada dentro de la familia Parulidae.

Se reproduce en el este de los Estados Unidos al sur de los grandes lagos, con la excepción notable de la península de la Florida, donde habita bosques perennifolios y mixtos de clima templado y húmedo.

En invierno migra al sur de México, las Antillas, América Central y América del Sur, donde se distribuye en bosques tropicales húmedos de baja elevación. Busca su alimento entre la hojarasca del suelo, mientras balancea su cola hacia arriba y abajo, de forma muy peculiar.

Es la cuarta especie migratoria que he registrado en este temprano inicio de la temporada de migración.

Fotografía tomada en la microcuenca del río Jacagua, dentro del perímetro correspondiente al Jardín Botánico de Santiago.

21/08/2026

Solo queda el pasivo.

Durante décadas, la explotación de ferroníquel en Bonao generó empleo, actividad económica y ganancias. También transformó profundamente el territorio.

Hoy, cuando se mira hacia atrás, aparece un aspecto que se obvió tratar en las discusiones sobre los beneficios de la minería: el pasivo ambiental.

El Ministerio de Medio Ambiente estima en US$120 millones el costo del pasivo ambiental dejado por Falcondo. La cifra, corta, frente a intangibles de ocho décadas, dimensiona un hecho: la actividad extractiva produce beneficios durante décadas, pero las consecuencias permanecen mucho más allá.

¿Qué queda en las lomas?
La deforestación y remoción de toda la cobertura boscosa en las montañas, alteró el ecosistema local.

El río Yuna y sus afluentes, están altamente afectados por sedimentación y filtraciones de metales pesados.

Los escoria acumulada del proceso de fundición y refinado, depositada en grandes extensiones, han dejado materiales inertes que hacen difícil la reforestación.

Comunidades afectadas de manera crónica por la actividad minera.Vidas gastadas en décadas de afanes. Enfermedades sin cura resultado de la contaminación química, psicológica y física.

La experiencia: un magisterio
La discusión sobre minería se concentra en cuánto produce una explotación y cuántos empleos genera. Falta incorporar, en cada proyecto y con la misma severidad de garantías, el costo de recuperar el territorio y las condiciones de la gente después de extraer su riqueza.

Cuando las ganancias se van, queda el pasivo. Y esa partida es una carga que gravita en el balance de la historia de la minería dominicana.

Historia de activos que se fueron a otras latitudes, con una penosa incapacidad jurídica de exigir retribución en tribunales internacionales.

Ojalá las autoridades de hoy y de mañana frenen los argumentos en defensa de las mineras y volteen a ver la realidad de un territorio isleño devastado hasta las entrañas y que hoy nos toca intentar sanar.

19/08/2026

Distancia con humanidad. Unos párrafos para jóvenes fotógrafos.

Después de cuatro décadas detrás de una cámara, he aprendido que la relación entre fotógrafo y cliente puede llegar a parecer un vínculo de confianza amistoso, pero no necesariamente lo es.

El fotógrafo entra en momentos importantes de la vida de las personas que muchas veces pertenecen a una esfera profundamente íntima, cercanía que puede generar afecto, confianza, pero la confianza tiene sus límites.

Un instante no registrado basta para que una relación cambie de manera inesperada. Y no siempre la distancia surge de una falla del fotógrafo. También puede aparecer cuando la responsabilidad de cumplir con un resguardo que debió estar en manos propias se endoza al fotógrafo.

La fotografía profesional necesita una cierta distancia. No fría ni mucho menos indiferente. No, una distancia que deje ver respeto, dedicación y profesionalidad, sin ir más allá.

El riesgo? Usted cómo fotógrafo puede terminar protegiéndose demasiado y comenzar a mirar solamente desde la técnica y que las personas se conviertan poco a poco en elementos de una composición.

Ojo!, en ese punto estas perdiendo algo esencial; porque no solo registras rostros, registra emociones y momentos que solo son visibles en el tiempo con la prueba irrefutable de la fotografía, y ahí está su valor: en advertir,.documentar y respetar emociones.

Por tanto es saludable aceptar que podemos equivocarnos, que los demás también pueden hacerlo.

Pero, sobre todo, aprender a no permitir que las decepciones cambien la manera de mirar. Ya que el mayor peligro no es perder un cliente, sino perder la capacidad de ver a la persona que tiene delante de forma integral y acompañante, para comprender y captar los momentos en que se expresa más allá de la pose.

Por tanto: protegerte de la decepción si es necesario, pero no renuncies a tu sensibilidad humana.

19/08/2026

Día del fotógrafo 2026
IA: El desafío de lo simulado en la fotografía de naturaleza

La evolución más profunda que tuvo la fotografía fue cuando entró a escena el sensor.

Recuerdo, en mi taller de la calle Defillo, como los maestros de ese tiempo se expresaban respecto a lo que se perdería con la incursión de la tecnología.

Hoy existe media humanidad que nunca ha visto un rollo de fotos, ni sabe lo que es retocar a mano, ni las múltiples herramientas que hacían de la fotografía analógica casi ARTE-sanal.

La IA es, en lo que a la imagen se refiere, una herramienta que permite expresar exactamente lo que desea ese medio mundo: Un acercamiento falso a una realidad falsa pero que se vende como real.

Y el medio mundo tiene las puertas abiertas para que eso forme parte de sus vidas. Porqué? Porque no hay referentes que sustituir. Se ha llevado cuidadosamente a la gente a borrar cánones para entonces escribir el nuevo paradigma.

Entonces, qué nos toca a nosotros en ese contexto. Mostrar, seguir llenando los medios con lo real, seguir haciendo esas historias que hablan de la VIDA, de la belleza natural. Mostrar, mostrar, mostrar. No tenemos otro recurso, la postmodernidad es irreverente, irrespetuosa, invasiva, se adueña y viola impunemente, no solo imágenes, se está adueñando de la conciencia colectiva.

Peor aún, se está utilizando para gobernarnos.

Sigamos siendo fieles a lo que nos ha hecho felices, por el momento las aves son reales, cantan, vuelan, anidan y se reproducen de manera natural, POR EL MOMENTO.

Feliz día!

17/08/2026

La persona frente al paisaje de la utilidad

El ser humano contemporáneo habita el paisaje de la utilidad. La mirada del otro ya no busca en ti el misterio de tu rostro, sino el rendimiento de una herramienta.

Bajo este criterio, la persona queda reducida a una condición instrumental: su valor no reside en lo que es, sino en la medida en que satisface las expectativas de su entorno.

Frente a este mecanismo que devora la capacidad de reconocer, aceptar y comprender al otro como un ser distinto, con sus propias ideas, cultura y dignidad, en nombre de la conveniencia, el resguardo de la integridad exige asumir una postura que oscile entre la firmeza indoblegable y la flexibilidad consciente.

Tu defensa radica en una fortaleza interior y en una soberanía de conciencia capaz de resistirse a ser asimilada por el cálculo ajeno. Esta fuerza no constituye una agresión hacia el mundo, sino la afirmación del derecho fundamental a la autodeterminación: allí donde tu dignidad es innegociable frente a las leyes de la oferta y la demanda.

Al poner límites firmes y pronunciar un «no» ético ante las exigencias que pretenden mercantilizar el espíritu, la persona rompe el ciclo de la instrumentalización. Afirma su propio ser como un fin en sí mismo y nunca como un medio. Este es el corazón de una resistencia serena: evitar que la propia identidad sea moldeada por el capricho o por la utilidad calculada de un tercero.

Sin embargo, esta fortaleza interior debe complementarse con una apertura al diálogo y a la compasión. De este modo, la persona demuestra que no ha permitido que el egoísmo del entorno marchite a su humanidad.

Juan Guzmán 17082026

16/08/2026

Restaurar

Nuestra patria, geográficamente "bien puesta", con recursos de todo orden "muy a la mano"; encuentro, por siglos, de las rutas establecidas por los poderes del mundo; lógica razón para "pleitos", "chismes", "disputas" y "demandas".

Nuestra patria, disputada por la riqueza dorada que "lleva en sus entrañas", el candor de sus "mejillas" de sal, la fertilidad.de su "vientre agrario", y la riqueza forestal que se arraiga en sus cumbres, lomas y montañas.

Nuestra patria, saqueada, dividida, desangrada, silenciada, pisoteada; al estilo medieval: rústico, brutal, desamparado; y al estilo moderno: sutil, malvado, premeditado; estilo que roba la identidad, el territorio, los recursos y las almas.

Nuestra patria, a donde va?, quien la cuidará?, como terminará este siglo?
Con-"fundida"?, ex-"propiada"?, re-"nombrada'?, a-"nexada'?

Absurdos?, solo pensar en que consistió el esfuerzo de RESTAURACIÓN, da la respuesta.

Porqué hubo un propósito, movimiento o necesidad de restaurar?

Qué experiencia vivia está doncella caribeña, llamada República Dominicana en la segunda mitad del siglo 19?

Qué similitud existe en está cuarta parte del siglo 21 que se asemeja o supera el marco histórico restaurador?

Es posible que cada quien de una respuesta diferente. Así pasa con las bellas doncellas: unos quieren su sonrisa, otros su perfume, otros que le vean en su compañía en una foto, otros sus encantos, otros tenerla como pareja, otros son capaces del rapto y otros negocian la sonrisa, el perfume, la foto, el contrato matrimonial y la descendencia si la hay.

Restaurar. Restauraremos?

15/08/2026

Restaurar

Un día como hoy, los comandantes dominicanos hicieron los preparativos para que, al día siguiente, se iniciara la gesta restauradora con el Grito de Capotillo.

Las historias personales se convierten en colectivas cuando existe una necesidad compartida y un motivo que nos convoca.

Restaurar el deterioro histórico de una nación, particularmente en materia de sostenibilidad, es una tarea ingente. Requiere involucrar a todo el cuerpo rector y pensante, con la conciencia de que esta es una carrera lenta y larga, que demanda voluntad, persistencia y compromiso.

Dicho esto, las imágenes que motivaron estas palabras apelan, más que a la crítica, a la gratitud.

Gratitud a tantos que me han dado la oportunidad de conocer y sentir el pálpito de nuestra tierra y, de esa manera, aprender a escucharla y comprenderla: saber cuándo está herida y cuándo nos muestra sus bondades.

Testimoniar trae dificultades en todos los planos, incluido el personal. Hacerlo con certeza puede convertirse en una amenaza para los intereses que gravitan sobre el territorio: intereses diversos, oportunistas, camuflados, rapaces y, muchas veces, traicioneros a la patria.

Intereses que recurren a la descalificación personal, la amenaza, el descarte, la falsa promesa, la separación autoritaria y la manipulación.

No obstante, debemos continuar, porque la vida llama y compromete. Es un compromiso de décadas con los montes y los ríos, las especies y el patrimonio. Una tarea que avivaron aquellos que entendieron que, para cuidar, era necesario propiciar un relevo capaz de amar el territorio y todo lo que contiene.

El trillo sigue llamando y seguiremos testimoniando, con la certeza de saber hacia dónde conduce el destino de nuestros deseos de restaurar.

Juan Guzman Fotografo

06/09/2026

04/09/2026

23/08/2026

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