10/09/2026
DESAPAGAMENTO.
Essa pesquisa visual que começou repensando uma informação histórica : A Rocinha começou com uma fazenda de Café.
E quem tava aqui antes, simplesmente sumiu? Por que ninguém conta essa história. Por que pouca gente sabe que o hotel nacional é intercontinental estão em cima de um mangue aterrado. Que as valas da favela são nascentes, algumas tinham peixes e os antigos se banhavam.
E essa tal fazenda de café era um sonho de fazenda? Quem colhia esse café? Não era a escravatura uma lembrança feia esquecida na gaveta de alguém que roubou essa terra?
Por que quando acontece qualquer coisa de negativa aqui, dizem que nós que somos os invasores? São Conrado, Gávea tinha gente a beça antes da tal fazenda existir. Eles que invadiram. A gente retomou. Tentaram até remover a gente igual a favela Praia do Pinto. Nao deu certo.
Nessa série, investigo as origens ancestrais da Rocinha e de seus moradores a partir da observação das diásporas que aconteceram no Brasil: a suposta expulsão dos Tamoyos na região, os caminhos de fuga na Rocinha para os quilombos de Sancopã e das Camélias e o êxodo norte/nordestino para o Sudeste que trouxe parte da população da rocinha.
A população e cultura da comunidade são formadas a partir desses movimentos históricos e migratórios.
A partir de um incomodo meu sobre a minha própria ancestralidade e o questionamento das categorias pardo & mestiço, busco fazer o caminho da preservação da memória oral e originária das milhares de famílias na Rocinha.
A série contem fotografias, cartografias, esculturas, intervenções digitais e preservação de arquivos.
Instalação artística - ALDEYA, Favela, Kilombo.
Composta por fotográfias com intervenção de texto digital e cartografias sob tecido. Dimensões variáveis
Instalação artística - Mynha terra nao está a venda
tinta natural de urukum sobre algodão cru, 1,80 x 60cm
Exposições:
Papo Reto - Futuros, Arte & Tecnologia
Festival X-Todas - 6 Teatros Firjan/Sesi do estado do Rio de Janeiro
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