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15/09/2024

La uniformidad es algo distintivo de la Colonia La Nueva Esperanza. Uniformidad en los buggies, uniformidad en los formatos de casas y galpones, uniformidad en la vestimenta de la gente.

Los hombres usan estricto mameluco azul y gorra. Las mujeres, vestidos cerrados, con corte a la cintura y por debajo de la rodilla, que ellas mismas cosen.

Los vestidos se van oscureciendo a partir de la adolescencia. Las telas, amarronadas o violáceas, con dibujos en negro, cubierta la cabeza con un único modelo de sombrero, donde la variedad está en la cinta ancha de colores que rodea la copa.

Si no, pañuelo negro, enmarcando siempre una mirada clara.

Las nenas –delicadas, tímidas, ajenas a gritos y berrinches– se ven etéreas, con su piel increíblemente blanca y ojos de color aguamarina. Usan el mismo tipo de sombrero de ala ancha, pero, si llevan pañuelo, es blanco con flores.

De las mujeres, son pocas las que no se ocultan y contadas las que se comunican y dejan fotografiarse abiertamente.

15/09/2024

Por el camino, avanza un buggie. Es el clásico vehículo de la colonia y una imagen de otro tiempo: un carro ligero, en general con techo, ruedas de goma, tirado por un caballo.

Los menonitas son cristianos, de origen protestante, y si bien la religión no prohíbe taxativamente el uso de vehículos de motor, esta colonia sólo los permite para trabajar. Por eso, a los tractores les sacan las gomas y les ponen pesadísimas estructuras de metal, para que nadie los pueda utilizar como medio de transporte.

La Biblia tampoco prohíbe el uso de la tecnología, pero la estricta forma de vida que llevan los menonitas, la limita. Electricidad, computación, homebanking, teléfono... para trabajar, está bien. Fuera del trabajo sería entretenimiento y ello tarde o temprano lleva a apartarse de los preceptos.

15/09/2024

Cuando se abrieron del protestantismo en 1527, por desacuerdos con el rumbo que estaba tomando la religión, su reclamo fue: separación de la Iglesia y el Estado, no ir a la guerra y bautizarse por convicción. Ahí comenzó su peregrinaje, perseguidos por protestantes y católicos a la vez. Y se los llama “menonitas” porque son los seguidores de Menno Simons, un sacerdote católico holandés que propugnaba volver a las bases, a un estilo de vida de santidad.