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[小編拍攝活躍於宜蘭地區]

「武荖坑大進廟 」主祀古公三王位於冬山鄉與蘇澳交界的武荖坑口一帶，主祀古公三王，俗稱坑口王公，為武荖坑地區的信仰中心。大進廟創建於1919年，最初是一群牧童在休息遊玩的時候，用泥土捏成神像祭拜，久而久之漸漸成為地方上的重要信仰。廟宇一路從疊...
12/07/2025

「武荖坑大進廟 」主祀古公三王
位於冬山鄉與蘇澳交界的武荖坑口一帶，主祀古公三王，俗稱坑口王公，為武荖坑地區的信仰中心。

大進廟創建於1919年，最初是一群牧童在休息遊玩的時候，用泥土捏成神像祭拜，久而久之漸漸成為地方上的重要信仰。廟宇一路從疊石而成的小廟逐漸擴大，1948年在村民發起下建成以木材搭蓋而成的廟宇，並定名為大進廟。

大進廟最初位於武荖坑溪畔的鐵路旁，相傳過去在火車速度還不快的時代，坐在火車上往來的乘客還會丟下糖果、金紙等，並朝廟拜拜，為廟宇和鐵路間曾經存在過的一段有趣故事。

1970年代，由於武荖坑溪的水患，以及鐵路用地問題等因素，大進廟因而展開搬遷，由王公選擇於大進廟現址重新建廟奠定現在的基礎。
#廟宇紀錄
#初次拜訪
#內文取自網路

宜蘭壯圍美城福德廟一間有歷史的土地公廟，廟後保留原有的石板廟體，前幾年在拜亭上增設土地公銅像，使廟更加氣勢磅薄與輝煌！ #寺廟紀錄 #再次拜訪
06/07/2025

宜蘭壯圍美城福德廟
一間有歷史的土地公廟，廟後保留原有的石板廟體，前幾年在拜亭上增設土地公銅像，使廟更加氣勢磅薄與輝煌！
#寺廟紀錄
#再次拜訪

黃金海與土地公廟 #寺廟紀錄 #美景分享
05/07/2025

黃金海與土地公廟
#寺廟紀錄
#美景分享

美福協天廟，屋頂剪黏近期小編迷上剪黏工藝，去廟拜拜時特別聚焦屋頂上的龍，每個師傅的手路都不一樣，值得細細品味！ #宜蘭壯圍 #寺廟欣賞 #剪黏工藝
03/07/2025

美福協天廟，屋頂剪黏
近期小編迷上剪黏工藝，去廟拜拜時特別聚焦屋頂上的龍，每個師傅的手路都不一樣，值得細細品味！
#宜蘭壯圍
#寺廟欣賞
#剪黏工藝

「蘇澳存仁定安宮」主祀五顯大帝創建於清道光24年(1844),為台灣北部最早主祀五顯大帝的二 座廟宇之一。本(存仁)里原名為「公犬」「功勞埔」或「公勞埔」,清朝時期由於經常受到海賊山番的侵擾,地名可能與拓墾「禦番」有功有關。功勞埔因臨海先民...
09/01/2025

「蘇澳存仁定安宮」主祀五顯大帝
創建於清道光24年(1844),為台灣北部最早主祀五顯大帝的二 座廟宇之一。本(存仁)里原名為「公犬」「功勞埔」或「公勞埔」,清朝時期由於經常受到海賊山番的侵擾,地名可能與拓墾「禦番」有功有關。功勞埔因臨海先民以牽罟為主,距今約200多年前,居民在海邊作業時捕撈到神尊,供奉在罟阿寮,居民尊稱為帝爺公。後因罟阿寮意外發生火災(確切時間無可考)於是村民集資捐地,以許姓家族為首,在廟地現址興建茅仔寮式建築,定名為「定安宮」。從新裝修神尊供奉,並由當時乩童轉達為 「五顯大帝」(帝爺公),並雕塑五兄弟齊全。大帝顯德、二帝顯聰、三帝顯武、 四帝顯仁、五帝顯忠,掌醫藥、勘輿、符錄、陰陽兩司並通風、火、雷、電、雨、 另配祀三官大帝、輔順將軍、福德正神,並供奉千里眼、順風耳、燈火神。

定安宮歷史悠久神威顯赫並在歷任主任委員協力推動下,發展出具有村莊特色的各項活動,民國95年廟方請示五顯大帝獲得「過水火」的神諭,在鄉親和信眾的支持下,自此定安宮在五顯大帝聖誕華辰之際,由過金火改為過水火兩樓七星蓮花池儀式,場面壯觀是本廟祝壽慶典的一大特色。

定安宮是功勞埔居民重要信仰中心,更因五顯大帝慈悲為懷、憐憫眾生、救人無數信徒遍布全台。耆老村民心有遺憾,時時記掛在心的老三顯帝失蹤,因早期多數村民以海為生,漁民出海捕魚時習慣請神尊出海捕 魚,屢屢滿載而歸,由於聲名遠播,遠在基隆和平島漁民曾來請三顯帝協助出海,惟至今未請回,因當時無紀錄姓名而因此苦尋未果。

本廟歷經多次修建,舊廟擴充有限。民國102年購地兩千三百坪, 103年整地,重建委員會為取得合法建照舟車勞頓,並預計民國106下半年動工,113年底入火安座。
#初次拜訪 #網路資料 #廟宇紀錄

「南方澳福德廟」主祀福德正神（土地公）位於蘇澳鎮南安里的巷弄內，為一棟透天建築。 #初次拜訪 #廟宇紀錄
04/01/2025

「南方澳福德廟」主祀福德正神（土地公）
位於蘇澳鎮南安里的巷弄內，為一棟透天建築。
#初次拜訪
#廟宇紀錄

「南方澳鎮安廟」主祀古公三王起源大約在台灣光復前後。當時由一位約十二、三歲，土名叫「阿求仔」的小孩和附近的小朋友捏塑一尊土偶玩耍，並以瓦片在牆角搭架一小龕燒香供奉，原本只是小孩子的遊戲。有一次孩子們將土偶放置在一張翻轉的小凳子上，學大人們「...
04/01/2025

「南方澳鎮安廟」主祀古公三王
起源大約在台灣光復前後。當時由一位約十二、三歲，土名叫「阿求仔」的小孩和附近的小朋友捏塑一尊土偶玩耍，並以瓦片在牆角搭架一小龕燒香供奉，原本只是小孩子的遊戲。有一次孩子們將土偶放置在一張翻轉的小凳子上，學大人們「觀輦轎」，在當時的「後壁海邊」（現已開闢為第三漁港）遊戲之際，突然神靈降臨，整張「輦轎」狂奔不停，在旁邊的大人們見有異狀，上前強力攔阻方使「輦轎」停下來，經有懂此道的大人擲筊問神，結果說是古公三王附駕降臨。從此，大家便把土偶當作「王公」敬奉，大人們開始參與其事，為「土偶」蓋了一間像一般農村田埂旁供奉土地公的小小廟，漸漸吸引了一些附近人士前來膜拜，據說有事祈求，王公也蠻靈驗的，於是有幾個虔誠的信徒便自行組成「王公廟」的委員會，重塑木刻「王公」金身，並將原先土塑的王公裝入新雕的「木王公」裡，又從二結著名供奉「王公」的「鎮安廟」刈香分靈過來。因為尚無正式大廟，新裝的「王公」便每年輪流奉祀於委員的家中，唯逢「王公」千秋誕辰之日才迎回小廟裡供遠近信眾參拜。隨著信眾日增，王公也逐漸成為南安里居民的信仰主神。到了五、六十年代，南方澳的海冬景氣吸引了更多外來的漁民移民，小廟週圍土地逐漸被占滿，王公廟卻一直維持在小「土地公」廟的格局。旁邊的土地後來被一位來自高雄的洪姓商人取得，經四、五年後要蓋房子時，不小心損及小王公廟的一角，等房子蓋成之後，洪姓人家竟住不安寧。不久王公托夢給屋主，哭訴祂無棲身之所。於是洪姓屋主乃發起籌措建廟事宜，為王公另購廟地於現址，並於民國六十年建成新廟，取名「鎮安廟」，從此「鎮安廟」便成了南安里里民信仰與活動的中心。
#廟宇紀錄 #網路資料

「三星無極慈皇宮」主祀瑤池金母於民國113年，農曆甲辰年10月11日晉殿入火安座。為諾貝爾奶凍捲老闆所創立。 #新廟介紹 #廟宇紀錄
16/11/2024

「三星無極慈皇宮」主祀瑤池金母
於民國113年，農曆甲辰年10月11日晉殿入火安座。為諾貝爾奶凍捲老闆所創立。
#新廟介紹
#廟宇紀錄

恭祝大湖大安宮水仙尊王聖誕千秋為宜蘭員山金大安埤（大湖）拓墾者所創立。 #水仙王生 #大禹治水
11/11/2024

恭祝大湖大安宮水仙尊王聖誕千秋
為宜蘭員山金大安埤（大湖）拓墾者所創立。
#水仙王生
#大禹治水

「安平全臺金龍殿」主祀福德正神、福德夫人，位於台南市安平區。金龍殿創始於西元1593年，名為福德祠。明永曆25年，西元1671年改福德祠為金龍殿，主祀福德正神、福德夫人、老澳蘇府千歲。於西元1876年主祀金門館伍德宮蘇府三王爺、福德正神、福...
05/11/2024

「安平全臺金龍殿」主祀福德正神、福德夫人，位於台南市安平區。
金龍殿創始於西元1593年，名為福德祠。明永曆25年，西元1671年改福德祠為金龍殿，主祀福德正神、福德夫人、老澳蘇府千歲。於西元1876年主祀金門館伍德宮蘇府三王爺、福德正神、福德夫人。民國21年重修，民國63年改建，至民國81年9月再度重修，主祀福德正神、福德夫人、老澳蘇府千歲、蘇府三王爺、白府仙姑，配祀張府天師、文武財神、五路財神等尊。主神、玉冊封為「南臺灣福德正神代巡」神蹟顯赫，有求必應，膜拜者萬眾，香火鼎盛。
#初次拜訪 #廟宇紀錄 #網路資料

「 頭城更新北天宮」主祀天上聖母位於宜蘭頭城更新（梗枋），位處牛寮山頂，面向浩瀚的太平洋，與龜山島遙遙相對。民國70年代，住於更新里之村婦吳快，每到黃昏時好像被神附身，數月後聖母附身並開口，說要至高雄三保宮雕刻天上聖母金身，分靈至更新里。民...
19/10/2024

「 頭城更新北天宮」主祀天上聖母
位於宜蘭頭城更新（梗枋），位處牛寮山頂，面向浩瀚的太平洋，與龜山島遙遙相對。民國70年代，住於更新里之村婦吳快，每到黃昏時好像被神附身，數月後聖母附身並開口，說要至高雄三保宮雕刻天上聖母金身，分靈至更新里。民國71年到高雄三保宮請回聖母金身，在吳快自宅開壇濟世。開壇三天後，有一信女至媽祖神前香膜拜，此時正在廚房作菜之吳快，聖母附身為該信女指點迷津，附近村民聞訊齊讚聖母神威顯赫。此後吳快常為信眾消災解厄，有天聖母降駕指示眾弟子，在媽祖神前設壇，恭接玉皇上帝玉旨，敕封本宮為北天宮。於民國72年，地方信眾倡議建廟，現址崁仔腳處用磚建造一廟宇供奉聖母。民國80年原廟因地方狹小，無法容納眾多信眾，媽祖降駕自點廟地，選中林萬先生之舊宅，林家舊宅未遷，此時地主林萬先生身患重病生命垂危，經由郭坤能先生代林萬許願祈求媽祖庇佑，如林萬能早日康復，願協助接洽廟地之事。經媽祖顯聖添加林萬6年夀命，林家子弟感念聖母恩典，同意二筆土地以半買半賣方式成出讓。於民國81年工落成，舉行入火安座大典。
#網路資料 #初次拜訪 #廟宇紀錄

「丸山保安宮、天皇宮」分別主祀玄壇元帥及玉皇上帝位於宜蘭縣冬山鄉丸山村，為丸山村最重要的廟宇。分為前後兩殿，前殿保安宮奉祀玄壇元帥五路財神爺；後殿天皇宮，供奉玉皇上帝，另廟埕有座福德廟。保安宮，主祀玄壇元帥趙公明，根據廟中碑文記載，創建於道...
01/10/2024

「丸山保安宮、天皇宮」分別主祀玄壇元帥及玉皇上帝
位於宜蘭縣冬山鄉丸山村，為丸山村最重要的廟宇。分為前後兩殿，前殿保安宮奉祀玄壇元帥五路財神爺；後殿天皇宮，供奉玉皇上帝，另廟埕有座福德廟。

保安宮，主祀玄壇元帥趙公明，根據廟中碑文記載，創建於道光16年（1836），當時有古、謝、黃、張姓數名先賢從桃園遷移來本地開墾，並從南崁五福宮割香趙府元帥之香火前來安奉在此，建立保安宮，為八寶庄（今丸山、八寶、中山三村）開庄就已形成的地方信仰中心。
其實嘉慶22年（1817）南崁五福宮的元帥爺信仰就已來到八寶庄，並已是開墾移民的重要信仰，不但水圳又被稱為元帥爺圳，水圳租谷中還有一筆專門用來祭祀元帥爺的費用。不過最初也許是移民剛到，基礎尚未穩固，因此元帥爺僅暫時安置於某處，尚未正式建廟。直到道光16年（1836）移民基礎逐漸穩固，而有保安宮的正式建立。

天皇宮位於保安宮後殿。天皇宮原登記為福德宮，光緒15年（1889）游金生等由唐山刈香，光緒20年（1894）在八寶草創奉祀，至日治時期明治35年（1902）建於丸山北門口。
宮廟日久殘破，卻無力改建，遂由信眾協商，於民國48年（1959）丸山保安宮增建後殿時安奉神尊於此。
#網路資料 #初次拜訪 #廟宇紀錄

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