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Pablo Miranzo Photography, Elche (2026)

18/12/2024

📸📸Te queremos recordar que aún estás a tiempo de visitar la exposición fotográfica ‘Guerra en Ucrania: Un Conflicto del Siglo XXI’ del fotoperiodista ilicitano Pablo Miranzo, estará disponible hasta el 23 de diciembre en el Aula de la Plaça de Baix de la UMH. 📸📸

Las imágenes que componen esta exposición son el resultado de varios reportajes realizados en distintas zonas de Ucrania, un país destrozado por casi una década de conflicto y más de dos años y medio desde la invasión rusa a gran escala.

📍Aula Plaça de Baix de la UMH
📅13 de noviembre al 23 de diciembre de 2024.
⏰Lunes a viernes de 9:00 a 14:00 hs.
💸Totalmente gratuita.

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📸📸Et volem recordar que encara eres a temps de visitar l'exposició fotogràfica ‘Guerra a Ucraïna: Un Conflicte del Segle XXI’ del fotoperiodista il·licità Pablo Miranzo, estarà disponible fins al 23 de desembre a l'Aula de la Plaça de Baix de la UMH. 📸📸

Les imatges que componen aquesta exposició són el resultat de diversos reportatges realitzats en diferents zones d’Ucraïna, un país destrossat per quasi una dècada de conflicte i més de dos anys i mig des de la invasió russa a gran escala.

📍Aula Plaça de Baix de la UMH
📅13 de novembre al 23 de desembre de 2024.
⏰Dilluns a divendres de 9.00 a 14.00 hs.
💸Totalment gratuïta.

Ayuntamiento de Elche - Ajuntament d'Elx Celia Lastra Pablo Miranzo Photography

03/11/2022

Ingenio a cielo abierto en Machacamarca, Oruro, Bolivia en la que cooperativistas viven de separar, mediante un proceso de decantación, el mineral de la arena que sobra de Huanuni, la mina más grande de estaño de Sudamérica.

-ENG-

Machacamarca open-pit mine, in Oruro, Bolivia, where mining cooperatives live by separating the tin from the sand left over from Huanuni, the largest tin mine in South America, through a decantation process.

23/10/2022

El primer sacerdote católico que llegó al territorio Awajún fue llamado ‘apuchi’, abuelito en lengua aguaruna. Esta palabra se empezó a utilizar para denominar a todas las personas que no eran awajún, los apach.

El pueblo Awajún no se sintió dominado por incas ni españoles, la defensa natural de la geografía amazónica y su actitud guerrera mantuvo a los forasteros alejados de su tierra. Es hasta hace relativamente poco, a principios del siglo pasado cuando comienza el contacto con el ‘apach’, el forastero. De su mano llegó también la religión católica, el comercio, la extracción de petróleo y minerales. Bajo la promesa de escuelas y puestos médicos las comunidades se agruparon en pueblos sedentarios y el equilibrio con el entorno mantenido por una forma de vida nómada fue desapareciendo. Volver al modo de vida anterior, en palabras de uno de los líderes Awajún, Santiago Manuín, "ya es imposible".

Dirección

Elche

Página web

http://www.pablomiranzo.com/

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